【古建艺术】五行山墙

山墙

山墙，潮汕本地俗称“厝角头”。气势恢宏、高耸挺拔的“厝角头”是潮汕民居的显眼之处。巨大的墙头是潮人认家的标志之一。

墙头是中原汉晋遗风和古越族文化相结合的产物。古越族人本来就有在屋顶上树柱安角的习俗，《隋书·东夷传》载：“流求国，居海岛之中……王之所居，壁下多聚髑髅为佳，人间门户上必安头骨角。”古流求国，即今台湾省，其族源与潮汕原住民同为古越族人。在门上安角是古越族人财富和权力的象征，是雄性的代表。

木式厝角头

潮汕民居的“厝角头”大致有三种形制，一是人字形，比较简洁实用，修造成本也不高，潮汕民间多采用；二是锅耳形，线条优美，变化大，实际上它是仿照古代的官帽形状修建的，寓意前程远大，常用在祠堂庙宇；三是波浪形，造型起伏有致，讲究对称，起伏多为三级，实际是锅耳墙的变形，更像古代的官帽，潮汕普通百姓基本不用。

木式厝角头

潮汕山墙按形状的不同可分为金木水火土各式，它们的命名和堪舆学的山形的命名是一致的。它们是：“金形圆而足阔”，“木形圆而身直”，“水形平而生浪”，“平行则如生蛇过水”，“火形尖而足阔”，“土形平而体秀”。此外还有大幅水、龙头楚花火星式（多用于祠庙）等变体。

木式厝角头

金式特点：金者头圆而足阔

木式特点：木者头圆而身直

水式特点：水者形平而生浪，平行则如生蛇过水

火式特点：火者头尖而足阔

土式特点：土者头平而体秀

潮汕民居

按传统的五行山墙装饰，其讲究是非常严格的。建屋前，要请风水先生考察，风水先生则要根据屋主的生辰八字，以五行之法推算，才能决定该屋应该采用哪种式。

民居厝头多为金、木、土、式，少为水式，极少为火式，只有宫、庙、祠、才用火式，或许用意是希望香火旺盛，也是潮汕的传统文化。